الشيخ السبحاني
63
مفاهيم القرآن
ثم إنّ المحقّق بهاء الدين العاملي ( 953 - 1030 ه ) عقد فصلًا تحت عنوان « فيما ورد من كتاب اللَّه تعالى مناسباً لكلام العرب » ويريد بذلك انّ هناك معادلات في كلام العرب لما جاء في القرآن من الحكم ، وذكر الآيات والأمثال التالية : أ : العرب تقول في وضوح الأمر : « قد وضح الصبح لذي عينين » . وقال اللَّه تعالى : « الآن حَصْحَصَ الحَقّ » . « 1 » ب : وتقول العرب في فوات الأمر : « سبق السيف العدل » . قال اللَّه تعالى : « قُضِيَ الأَمْرُ الّذِي فِيهِ تَسْتَفْتيان » . « 2 » ج : وتقول في تلافي الإساءة « عاد غيث على ما أفسد » . قال اللَّه تعالى : « مكانَ السَّيئةِ الحَسنة » . « 3 » د : وتقول في الإساءة لمن لا يقبل الإحسان : « اعط أخاك ثمرة فإن أبى فجمرة » . وقال تعالى : « وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِين » . « 4 » ه : وتقول في فائدة المجازاة : « القتل أنفى للقتل » . وقال تعالى : « وَلَكُمْ فِي القِصاصِ حَياةٌ يا أُولي الأَلْباب » . « 5 »
--> ( 1 ) يوسف : 51 . ( 2 ) يوسف : 41 . ( 3 ) الأعراف : 95 . ( 4 ) الزخرف : 36 . ( 5 ) البقرة : 179 .